أبطال نفق رفح و طريق ذات الشوكة 

أبطال نفق رفح و طريق ذات الشوكة 

كتب بلال سمير 

خلال الحرب البرية كنا نسمع عن أحداث أمنية وإخلاءات بالطائرات وإعلان عن قىلى دون تبني أو تعليق من الفصائل..

 

هذه العمليات كان ينفذها مقاتلي رفح الذين انقطع معهم الإتصال قبل قرابة عام.

 

قبل الانقطاع كان لهم خطوط امداد مع الكتائب الغربية لرفح وكان يصلهم المدد والعون من إخوانهم، حتى ضربت هذه الخطوط وبقوا خلال هذه المدة يأكلون ويشربون مما تخرج الأرض، ولم يوقفهم هذا الانقطاع عن تنفيذ الكماىن التي كنا نسمع عنها.

 

بقوا هكذا حتى بعد دخول الهدنة، قاموا باستهداف جيب همر وقىل من فيه دون أن يعلموا أن الهدنة حيز التنفيذ.

 

بعد الهدنة تكثفت عمليات الجيش في المنطقة التي يتمركز فيها هؤلاء الشباب في عقدهم وأنفاقهم وضاقت عليهم الأرض بما رحبت.

 

طلبت إىىراىيل خلال التفاوض أن يخرج المقاتلون صفاً ويسلموا أىىلحتهم ويعلنوا اىىتسلامهم ويتم نفيهم إلى بلد أجنبي وهو ما رفضه الأخضر، وسيرفضوه هم لو عرض عليهم، وفضلوا الىثهادة والاعتقال والتعذيب والتىكيل بأجسادهم على أن يقبلوا عرض العدو المجرم.

 

قضية مقاىلي رفح هي الأصعب على النفوس، لكن حسبنا أن هؤلاء اختاروا طريقاً هذه إحدى مآلاته

 

 نحو عامٌ كامل ورجال رفح المحاصرين الأشدّاء أولي البأس معزولون عن العالم، يقاتلون من بين حطام البيوت المدمرة، وفي الأنفاق التي حفروها بأظافرهم ودمائهم، وحدهم دون نصرةٍ من أمة متخاذلة، ولا سندٍ من شعوبٍ وحكوماتٍ عاجزة، وهم يسطرون أعظم البطولاتٍ وقد أعذروا إلى الله يشكون إليه تخاذل المتخاذلين.

 

هذه الصورة العظيمة والخالدة من صور البطولة والفداء، هي صورة عز وفخر لهم ولأهلهم وشعبهم، والعارُ على من فشل بنصرتهم حتى ولو بقليلٍ من الطعام، في وجه محتل مجرم لم تسعفه الحرب بوقف المقاومة في أي بقعة..

 

انقطع الأبطال عن العالم لشهور ودافعوا عن أنفسهم واستشهد بعضهم وقد رفضوا الاستسلام تحت أي ظرف

 

أولاً: صمد الأبطال في رفح عام كامل دون طعامٍ أو شراب منقطعين عن العالم، ودافعو عن أنفسهم وشعبهم وسطروا أعظم البطولات، في عملياتٍ استثنائية أعترف العدو بنتائجها العظيمة، وموثقة بالصوت والصورة بشكلٍ عز نظيره.

 

ثانياً: هذه الصورة التي يجب أن تؤرخ عن هؤلاء الرجال هي صورة عزٍ وفخر ببطولاتهم فقد نفد منهم الطعام والشراب وقد قدموا كل ما يستطيعونه وفوقه بطولاتٍ جمة وسيلقون ربهم بأفضل ما يمكن للمرءِ أن يلقاه،.

 

ثالثاً: نحنُ صوت الرجال وذاكرتهم الحيّة، ومسؤوليتنا إيصال هذه السردية البيضاء الاستثنائية إلى كل حرٍ في العالم، وفي أمتنا، وأن نضع الجميع عند مسؤولياته، لا أن نحزن ونأسى على تحقيق أقصى ما يتمناهٌ كل مجاهدٍ حرٍ شريف، إما النصرُ أو الشهادة، وما أعظمها من شهادةٍ يخزي الله بها وجوه الأعداء والمتخاذلين، ويرفع ذكر المجاهدين وفعلهم ومقامهم بإذنه

 

جاءوا إلينا بأربعمائة وخمسين ألف جندي مدججين بالسلاح، وبآلاف دبابات الميركافا،

وبأسراب الطائرات المقاتلة، والمروحيات الهجومية، ومئات طائرات الدرون الاستطلاعية والهجومية، وبمنظومة استخبارات العالم كله بكل تكنولوجياته المتقدمة وعملائه على الأرض، وبأثقل الصواريخ والقنابل التي عرفها وجه الأرض.

 

ثم يسوقون صورة نصر بأسر بضعة مقاتلين أسروا بعد نهاية المعركة، أو بصورة نصر على جثث آلاف الأطفال والنساء والضحايا المدنيين الأبرياء. 

 

هذه الصورة التي يحاولون ترويجها لا تزيدنا إلا إيمانًا، بأن هؤلاء المقاتلين هم أساطير المشهد، وأعاجيز هذا الزمان. الذين عجزوا عن كسرهم طوال عامين.

 

وسيظل طوفان الأقصى ومعركته الإعجازية، التي تصدّى فيها بضعة آلاف من المقاتلين بتسليح بسيط لأعتى القوى العسكرية في العالم، علامة فارقة في تاريخ النضال الوطني على مر الأزمان