أخبار عاجلة

شوبنهاور فيلسوف التشاؤم !!

شوبنهاور فيلسوف التشاؤم !!

د.عبدالواحد الجاسم

هو فيلسوف ألماني ولد في القرن الثامن عشر .

يسمونه فيلسوف التشاؤم
لانه كان يرى ان الحياة خاليه من السعاده إنما الحياة شر والام وتعاسة .

يقول اللذات التي يحصل عليها الإنسان والسعادة التي تغمره أحيانا ليست حقيقية هي عباره عن اختفاء للالام او تخفيف منها واللذة هي ذهاب الألم .

توضيح

يقول هناك أشياء حقيقية (ايجابية ) ، و أشياء غير حقيقية وإنما وهمية (سلبية ) ، الأشياء الحقيقية مثل (الألم) ، والأشياء الوهمية مثل (اللذة ) ، فالذي موجود حقيقة وواقعا بالعالم هو الالام والشر والتعاسة ، وأما اللذات والخير والسعادة ، فهي أشياء وهمية تظهر نتيجة اختفاء او تقليل الالام والشر والتعاسة .

رأيه بالجنس

يقول : الجنس هو الدافع الرئيسي الذي من خلاله نفسر جميع تصرفات البشر ، وهو بهذا الشيء يتفق مع نظرية (فرويد ) بالدافع الجنسي .

اتجاهاته الفكريه

شوبنهاور إنسان مادي ، يقول : لايوجد شيء بالوجود غير المادة .

يقول : (الإرادة الكلية للطبيعة )
ان الطبيعة لها إرادة مثل إرادة الإنسان ، يعني تريد بعض الأمور ، وترفض بعض الأمور ، هذه الإرادة كلية وعامة واساسية للطبيعة

ماهي الإرادة الكلية ؟؟

يقول : المهمة الأساسية للطبيعة هي الحفاظ على بقاء الأنواع ، تريد الحفاظ على النوع البشري والنوع الحيواني والنوع النباتي .

كيف تحافظ عليهم ؟

تحافظ عليهم من خلال الجنس ، هذه الغريزه الرهيبه ، التي تجعل كل حي يمارسها وبالتالي تكون هي سبب للتوالد والتكاثر للاحياء ، والتي تعوض الطبيعة مافقدته بسبب الموت .

رأيه بالحياة ؟

يقول : الحياة تافهه ومريرة ، ولازم الإنسان ينتحر حتى يتخلص من الألم !!!!

اسباب فلسفته المتشائمه

بسبب حياته وظروفه التي كان يعيشها ، لان ابوه انتحر وعمره 17 سنة ، وهذا سبب له صدمة نفسية كبيرة
وبعد ذلك امه تحولت الى بائعة هوى وهذا جعله يكره النساء ولم يتزوج ولا يقيم علاقه مع امراه .

2_ فلسفة شوبنهاور الاجتماعية

تتلخص فلسفة شوبنهاور الاجتماعية من خلال اقواله التالية :

اولا : يقول شوبنهاور : (حياة الوحدة مصير كل الأرواح العظيمة) .

أن العزلة هي طريق السُّمو الأخلاقي ، وأن الابتعاد عن الناس يدل على المجد والعَظَمة ، وأن التعامل مع الناس سبب كل الشرور .

ثانيا : (يمكن للمرء أن يكون على طبيعته فقط عندما يكون وَحْدَه)
لقد اعتبرَ الحياة الاجتماعية قائمة على النفاق والرياء وارتداء الأقنعة ، ولا يمكن للمرء أن يجد نفْسَه الحقيقية ، ويرى وجهه بلا قِناع ، إلا إذا كان وحيداً ومنقطعاً عن الناس .

ثالثا : (التضحية باللذة في سبيل تجنب الألم مكسب واضح) .

يُشدِّد شوبنهاور على أهمية النظر إلى ما وراء الأمور ، وعدم التخندق في اللذة الآنية الزائلة ، فقد تَكون اللذةُ المؤقَّتةُ سبباً للشقاء الأبدي ، لذلك يُركِّز شوبنهاور على فكرة التضحية باللذة من أجل تجنب الألم .

يتبع ان شاء الله

شاهد أيضاً

لقاء التميز علي مسرح الشبان العالمية واستضافة رموز اتحاد كتاب مصر 

لقاء التميز علي مسرح الشبان العالمية واستضافة رموز اتحاد كتاب مصر  بقلم الكاتب محمد عباس  ………… …