عالم الذر
د.عبدالواحد الجاسم
عالمُ الذّرِّ : هوَ العالم التي تشيرُ إليهِ الآيةُ القُرآنيّةُ : {وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ
بَنِي آَدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَأَشْهَدَهُمْ عَلَى أَنْفُسِهِمْ أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ قَالُوا
بَلَى شَهِدْنَا أَنْ تَقُولُوا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّا كُنَّا عَنْ هَذَا غَافِلِينَ} .
ماهو “الذر” ؟
هناك عدة تفسيرات لكلمة “الذر” ، منها :
اولا : الأطفال الصغار .
ثانيا : الكلمةِ مأخوذٌة مِن كلمة “ذرأَ” ، والتي معناهُا “خلق” .
ثالثا : الكلمة مأخوذة من كلمة “الذر” ، ويعني الموجوداتِ الصغيرةَ جداً
كذرّاتِ الغُبارِ مثلاً والنّملِ الصّغيرِ ، ومِن هُنا فإنَّ أبناءَ الإنسانِ تبدأُ
حياتُهم من نطفةٍ صغيرةٍ جدّاً .
رأي المفسرين لهذه الآية
تفسيرين اساسيين لهذه الآية الكريمة :
التفسير الأول : حينَ خُلِقَ آدمُ ، ظهرَ أبناؤهُ على صورةِ الذّرِّ إلى آخرِ نسلٍ لهُ منَ البشرِ ،
فظهرَ هذا الذّرُّ أو الذّرّاتُ مِن طينةِ آدمَ نفسهِ ،
وكانَ لهذا الذّرِّ عقلٌ وشعورٌ كافٍ للاستماعِ والخِطابِ والجَوابِ
فخاطبَ اللهُ سُبحانهُ الذّرَّ قائِلاً لهم : ألستُ بربِكم ؟ فأجابَ الذّرُّ جميعاً : بلى شَهدنا ،
نعم نحن نشهد بأنك ربنا ، بعد ذلك رجع هذا الذّرُّ “أو هذهِ الذّرّاتُ” جميعاً إلى صُلبِ آدمَ “أو إلى طينتهِ .
و عندما اتينا لعالم الدنيا فإننا نسينا تفاصيل عالم الذر ولكننا لازلنا
نتذكر بصورة إجمالية هذا التذكر هو الذي يجعل كل انسان إذا تجرد
عن العصبية والمصالح الذاتية يشعر بوجود الله .
ولكن الإعتقاد بعالم الذر يستلزم القبول بنوع من التناسخ ، و نعرف ان التناسخ باطل شرعا وعقلا ؟
وطِبقاً لهذا التّفسيرِ- أن تكونَ روحُ الإنسانِ قَد خُلقَتْ في عالم الذر قبلَ
ولادتهِ الفعليّةِ في الدنيا ، وبعدَ فترةٍ طويلةٍ أو قصيرةٍ جاءَ إلى هذا العالمِ ثانيةً ،
وعلى هذا فسوفَ تحومُ حولهُ كثيرٌ مِنَ الإشكالاتِ فِي شأنِ التّناسخِ .
التفسير الثاني :
إنَّ المُرادَ مِن “عالمِ الذر” وهذا العهدِ هوَ عالمُ الاِستعدادِ “والكفاءاتِ ، و “عهدِ الفِطرةِ” والتّكوينِ والخَلقِ ..
عندَ خروجِ أبناءِ آدمَ مِن أصلابِ آبائِهم إلى أرحامِ الأمَّهاتِ ، وهم نطفٌ
لا تَعدو الذّرّاتِ الصِّغارَ ، وهبَهُم اللهُ الاِستعدادَ لتقبُّلِ الحقيقةِ التّوحيديّةِ
،
وأودعَ ذلكَ السِّرَّ الإلهيَّ فِي ذاتِهم وفطرتِهم بصورةِ إحساسٍ داخليٍّ
اذن عالم الذر رمز يشير إلى الفطرة الموجودة عند الإنسان حول وجود الله .
الخلاصه
ان بعض العلماء يعتقدون بوجود حقيقي لعالم الذر ، وبعض العلماء
لايعتقدون بوجود حقيقي لعالم الذر