اعقلها فبها ستعرف الله

➖️ إعقلها فبها ستعرف الله :

كتب سمير ألحيان إبن الحسين

__ ️عقلك عرابك لمعرفة ربك فبلعقل عرفناه

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

_ إخواني وأحبابي المسلمين هناك أشياء نفعلها ونقوم بها في حياتنا قد تكون بقصد أو عن غير قصد تبعدنا عن رحاب الله وربما قد تلقي بنا في مستنقع الشرك بالله ولعياد بالله من ذالك فنحن في حياتنا الدنيا هاته مقصور ومحصور دورنا والسبب الحقيقي من خلقنا وإيجادنا هو عبادة الله حق عبادته ودالك بإعمال النصوص الثابتة عن رسول اللَّه صلي الله عليه وسلم دون زيادة أو نقصان ودون تحريف أو حشو او تمطيط او لعب بالمعبارات والمعاني وذالك بإستحضار الدليل الرباني الفقهي ولاشيء غير الدليل فالله تعبدنا بالعلم وليس بالجهل ومن بين المخالفات التي يقع فيها سائر المسلمين إلا مارحم ربي مايتعلق بالمخالفات اللفظية التي تخالف العقيدة المحمدية الشريفة الحنيفة وهنا أريد أن أبدأ بمخالفة يقوم أغلبنا بكتابتها في منشوراته وفي رسائله والتي هي عبارة أو كلمة إن شاء الله فعوض أن يكتبها هكدا إن مفصولة عن الله يكتبها هكدا إنشاء الله إن ملتصقة بالله في تعد صارخ علي الذات الإلاهية فالله ينشئ ولا ينشأ فالله ينشأك ولست انت من تنشأه فالمرجوا من أحبابي الضبط والتحقق والإحتراز من هاته المخالفات ومن بين الألفاظ المنهي عنها والتي نقولها عندنا عادية إلا مارحم ربي وعصم وهي كتالي وهذا نزر بسيط منها استعرضه لكم في هدا المقال التنويري لكي نصلح ونكون هداة مصلحين

فلا ينفع أن اقول مثلا أنني أحس أن ربي يطبطب علي

فالله لايطبطب على أحد

فبدلا من دالك عليك أن تقول أن الله يربط على قلبى

فلا ينفع أبدا أن تقول ربنا عارف كل شيء

لأن المعرفة لابد أن تأتي بعد جهل وحاشاه تعالى

يجب أن تقول ربنا عليم بكل شيء

لايوجد شيء إسمه ربنا يأذي المؤذي

ربنا لايؤدي أحد

يجب أن تقول الله ينتقم من المؤذي

لايوجد شيء إسمه الله يغضبك ولو مزاحا

لأن الله لا يغضب أحد حاشا لله

ولايوجد شيء إسمه الله يظلمك

الله لايظلم أحد حاشا لله

استبدلها بقول هداك الله

لا يزجد شيء إسمه ربنا عايز كده

لأن عايز من العوز وهو الحاجة ..

الله لايحتاج لأحد أو محتاج سبحانه وتعالى

استبدلها بقول .. الله يريد

لايوجد شيء اسمه ربنا يخرب بيتك

لأن الله لا يخرب

لكن قل ربنا يجازيك بعملك

ومن بين الأشياء المشينة كدالك التي يقوم بها الناس ولايقيمون لها بالا وهي مسألة الاقتباس

فالإقتباس محرم من القرآن على معني غير المعني المراد له

فنحن نقرأ كثيرا عند مرورنا في الأسواق لافتات مكتوب عليها عبارات وجمل مقتبسة من القرأن تحمل معاني غير المعاني المرادة لها في العقيدة الإسلامية مثال دالك انك تجد

محلا للعصير كاتب ( وسقاهم ربهم شراباً طهورا )

و حلاق كاتب ( وجوهٍ يومئذٍ ناعمة )

و مطعم كاتب ( كلوا من طيبات ما رزقناكم )

و خياط كاتب ( وكل شيئ فصلناه تفصيلا )

هذا يسمي في الفقه ( الاقتباس)

وهو أنواع وهذا النوع محرم

يااخواني ويااحبابي إعلموا أنه من ينتزع جزء من آية لمعنى يريده هو يختلف عن معنى الآية الأصلي ، فلقد رأيت مكتبةً مكتوبا عند بابها : (( فيها كتب قيمة )) ، ورأيت بابَ دار مكتوبا عليه : (( ادخلوها بسلام آمنين )) ؟

فإنّ فاعل هذا حرام ومحرم عليه ، لأنه نزل القرآن على غير ما أراد الله ،

فالأولى : (( فيها كتب قيمة )) ، قد تكون الكتب غير قيمة ! ، لكن ممكن يجيب أن يقول : أنا لم أقل : ” فيها الكتب القيمة ” ، (( فيها كتب قيمة )) ، يعني بعضَها ، لكنْ كونُهُ يُنزِّل الآية على غير ما أراد الله ، فهذا لا يجوز .

والثانية أي ادخلوها بسلام آمنين ففيها محظوران : أولا : أنه نزلها على غير مراد الله .

والثانية : أنه قال : ” آمنين! ” ، ومن هو آمن في هذه الدنيا ؟!!!

لا أحد

فياليتنا نحدر و نحتاط ولا ننسب لله صفة لم ينسبها هو لذاته سبحانه

فلنتأدب مع الله احبابي ..

ولنصحح عقيدتنا ..

فياإخواني سددوا وقاربوا

وإعلموا أن الله قال ( مايلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد ) .